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老宋讲故事369:烟供火施因人而异 播经机使用需谨记

老宋讲故事369:
烟供火施因人而异 播经机使用需谨记

  (故事讲于2016年5月28号)

  尊敬的诸位朋友、诸位家人、尊敬的诸位大德、居士,大家上午好!现在是北京时间9点36分,2016年5月28号。

  我们曾经分享过,烧元宝、烟供、火供,我们召请来的众生,一定要送走。因为大家所居住的是阳宅,顾名思义,是阳气聚集的场所;是阳人聚集的场所。如果频繁的有那么多阴性聚集,多多少少对家人有影响。除非你有能力把它们转变,比如说皈依,或者都随你一起念佛、念经、念咒,由负能量转化为正能量。这个需要非常强大的感召力,就是说,你的行为、做法,能感动对方,让它愿意和你学。大家反躬自省,能不能做到让众生感动啊?似乎难度颇大呀!既然如此,我们还是送走为好。

  送走是对因果的尊重,这些饿鬼道众生受饥饿之苦,饥寒交迫。这是它的宿命,这是它的业债,是需要受的。什么时候能去极乐呢?就看它的机缘了。什么机缘呢?苦尽甘来。受苦即是了苦,受完后,要么结束饿鬼道,进入其它道继续轮回,或人道、畜生道、天道、阿修罗道,随它的缘分去走,不能强行的干涉。特定的法事,对于大家来说,是无法做到的。特定的法事,需要高能量的法师来做。做这些法事,就是针对于一个地区的众生进行普度。在灵界允许这样做,允许它们受苦,也允许你发慈悲心,来做这个功德。但是这个法事,不能频繁。我指的是大型超度和大型布施,而且是特别针对于某个地区。大家平时做还是可以的,你天天做也没问题。但是你做那个法事,不要固定的召请谁谁谁。如果天天做的话,就没有必要说自己的冤亲债主,对吧?在外面做的话,谁在就算谁。附近的冤亲债主,看到了,知晓了,自然会来得度,看谁有缘。这是指小布施,比如说烟供、火施、烧元宝。

  刚才聊的大布施,具德法师,或者高能量法师,来带领众人做。如果每天做,那个地区的灵性就没法再受苦了,这种状况,就是干扰到因果了。这个是真的,不是假的,尽管大家可能会有疑问,这是老宋的经验之谈。

老宋讲故事369:烟供火施因人而异,播经机使用需谨记!

  在去年,曾经做过一次大型的布施饿鬼道。按我的意思,半个月或者一个月,再继续做一次。因为那种大型布施,是普通人做不了的。这一晃半年过去了,菩萨都没有安排我做第二次。不过大家也别担心,平时做的烟供、火施、布施饿鬼道,不影响。只要你不召请特定的众生,比如说哪一世的冤亲债主,天天来的都是它。或者呢,十几年之内去世的那些人,限定某个小区域,这样就会干扰到因果。普通情况下,我们的个人行为,或者三三两两几个居士一起来做法事,其实不召请也可以。我们周边的灵性是非常多的,比如说饿鬼道众生,它们非常多。一做布施,它自然来,受供养。当然这里指的是门口、院落、野外,在家里做的话,就得召请了。

  一位师兄说,我们平时所播放的念佛机,要不要送走这些灵性?刚才我问了下菩萨,菩萨说要送。要送!大家能懂得这句话么?也就说你播放佛乐、佛经,你的目的是给谁听。如果仅仅是给家里的众生,比如说,你自己有缘的冤亲债主、自己的祖先、家人身上的附体、讨债灵性,这个可以暂时不送,你也很难送走。因为本来机缘已到,就在家里,是来了因果、听经闻法。明了了因果,它们自然就放下。放下就会离开,对不对?这里说送走,是送走哪一部分呢?是看你的发心,我们是居士,发一个大心召请,灵性众生过来听经闻法。

  念佛机一般是放在家里,有一种莲花型的太阳能播经机,可以插在荒山野地。白天以太阳的能量,存储电能、转化为电能;晚上利用电池,继续播放经文,它是24小时不间断的。这种野外播经的念佛机是非常殊胜的,但是要插好地方,容易让人拿走。放置位置荫蔽点,但是阳光要充足一点。这种很殊胜,对灵性的帮助是很大的。因为灵性本来聚集在野外,念佛机又在野外,要不要送呢?自然不用送。喜欢听经的、喜欢闻法的、喜欢解脱的,自然会向这个方向聚集。

  我们说需要送的,是在家里的那部分。当然也要看你的发心,比如说白天播放经文,晚上睡觉怕影响休息,自然就得将这些灵性送走。晚上不播经,留在这里干嘛呀?或者说白天公司里人多,你不希望别人知道有播经机,那白天关闭,下班后打开播放。第二天早上上班时,就要将这些灵性送走,一定要请大家离开,然后告之,晚上播放时,大家再来。总之做不到二十四小时播放的师兄,一定要将灵性送走。就是说念佛机停播的时间段,一定要送走。

老宋讲故事369:烟供火施因人而异,播经机使用需谨记!

  如果发心二十四小时播放,念佛机放在什么位置最好呢?最好能放置在阳台。如果房子多的话,也可以专门腾出一间来,划定一个区域。这些灵性来了,指定它们在这个区域范围之内听,不要满家跑,对吧?虽然这些灵性都是有善根的,万一被小孩看到呢?是吧?另外它们虽然是善的,但是它们是不是身上带着阴气?那是肯定的。从长期看,这样做的功德很大,福报也会很大。但是短期来说,多多少少会带来一点小负能量。所以说,我们要限定一个区域,在某个区域之内听经闻法。一个家一百平米,只允许其在二十平米的范围之内,其它场所是人活动的。如果觉得空间有点小,没关系,可以放在窗户外边,做好防雨的设施。怕邻居听到的话,可以把声音调小一点。大家别担心,这些灵性有五通,和我们人的耳朵不同,不敢说能听千里远的声音,百里没问题。对于我们,听起来像蚊子一样那么细的声音,在它们的耳朵中也清晰可辨。窗户外很大的空间,灵性都可以听,没有必要召请到家里来。也就没有了什么恐惧,也就没有什么干扰。这种情况要不要送呢?如果你不是二十四小时播放,有时候停电、关机,记得要送一下。告知大家有电了再来,说好了我们要播经。

  我们选择哪部经来播放呢?哪部经最好呢?没有最好,只有最适合。地藏王菩萨是幽冥教主,灵性众生与地藏王菩萨的缘分深厚。地藏王菩萨的教化,也是最多。地藏王菩萨的形像,对它们来说很亲切。《地藏王菩萨本愿经》,很容易摄受他们。根器不同嘛,可以先播放《地藏菩萨本愿经》,播放一段时间后,播放几天“阿弥陀佛”佛号,再播放《地藏菩萨本愿经》,这样循环的播放。一直播放佛号,可不可以呢?可以。一直播放《地藏菩萨本愿经》行不行?也行。如果布施各式各样的众生,今天播放《普门品》、明天播放《大悲咒》、后天播放《妙法莲花经》、大后天播放《金刚经》,可不可以?也可以。

  不同的经文,都有其普度的特定的众生群。怎么做都不算错,关键看发心。无论怎么做,老宋都随喜。就是播放《圣经》,老宋也赞叹。播放《道德经》,老宋也赞叹。就是播放《论语》,众生也受益。本师释迦牟尼佛是老师,老子是不是老师?是。孔子是老师,耶酥也是老师,都是教化众生的呀!有什么不可以呢?都可以。所以说,大家以后遇到家人信耶稣,你信佛,有没有冲突呢?没有冲突。家人有修道的,你信佛,有没有冲突呢?没有冲突。冲突在于你的分别,在于你的执着而已。实际上,都是教化众生,从负面转向正面,从黑暗走向光明。

  这些老师目的是一致的,度化众生。人家是什么心量啊?难道和我们人一样,互相之间抢信徒?难道想搞选举?我最棒,大家都选我,对方不行,尽在挑别人的缺点吗?大德、佛菩萨,都是互相赞叹对方。耶稣赞叹佛教的好,佛赞叹老子教的好,老子赞叹孔子教的好,孔子赞叹耶稣教得好。互相赞叹,要想佛法兴,首先僧赞僧,这句话要扩展开来。要想正法兴,也要“僧”赞“僧”(是指各个宗教之间),和谐共处,互相赞叹。

  现在是北京时间10点13分,今天的分享就到这里。感恩感谢大家,能不辞辛苦来听老宋唠嗑。如果老宋的故事,能对大家有所启发,麻烦多多转发,法布施功德无量,阿弥陀佛!

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愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国

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